龙的习俗

在中国，龙的踪迹随处可见，龙的民俗文化千姿百态。数千年来形成的民俗龙文化，不仅内容丰富多彩，而且内涵极其深远。“团结、融合、奋进、善变、吉祥”是龙文化的主要内涵。它所具有的亲和力、感召力特质，使其外在形式传播广泛，精彩纷呈，历久不衰。它寄托了中华民族开拓进取、激流勇进、自强不息、追求美好的愿景。

春节舞龙灯习俗

新春佳节，在中国广大的城市和农村，都有“耍龙灯”的习俗。从古一直流传至今而长盛不衰，但来历却有许多不同的传说。

传说之一：

龙灯节虽始于汉初，盛于唐宋，但舞龙的习俗，应该是继承殷周“祭天”的遗风。“耍龙灯”包含着祈求风调雨顺、国泰民安之意。古人认为龙是海洋的主宰，而主宰海洋之龙，也就自然地成了农作物的司雨之神。因此，就想用舞龙的方式祈祷龙的保佑。从古传到今，而逐渐演变成为一种具有繁多表演技巧和富有情趣的民间艺术。

传说之二：

有一天，龙王腰痛难忍，龙宫中所有药物都吃了，仍不见效，只好变成一个老者来到人间求医。大夫搭脉后，觉得甚为奇异，问道：“你不是人吧！”龙王看瞒不过去，只好道出实情。于是大夫让他变回原形，从他的腰间的鳞甲中捉出一条蜈蚣。经过大夫拔毒、敷药，龙王终于完全康复。为了答谢治疗之恩，龙王对大夫说：“只要照我的样子扎龙舞耍，你们人类就能风调雨顺，五谷丰登”。此事传出后，人们每逢干旱便舞龙祈雨，特别是在过年时，更要敲锣打鼓，舞龙耍灯，以示祈求龙王保佑风调雨顺、五谷丰登。

二月二龙抬头习俗

关于“二月二龙抬头”的习俗，有许多凄美的故事。

农历二月初二这一天，人们叫他“龙头节”。为什么叫龙头节呢？这里也有一个感人的故事。在一千多年以前，我们中国出了一位女皇帝，世人叫她武则天。

天上的玉皇大帝，听到这个消息，十分生气，便要为难武则天。于是下了命令，叫太白金星告诉四海的龙王，不准给人间下雨。这样一来，老百姓好苦啊！河、塘里的水都干了、庄稼都枯萎了、老百姓吃的井水也没了。好多好多死人的尸体，漫山遍野都是，好可怜啊！有一天，忽然不知从什么地方，飘来一朵朵云儿，后来越来越大，过了一会，整个天上都阴暗了，一阵风刮来，就“哗啦啦”地下起了雨来。雨下的很大很大，大家十分高兴，奔呀，跳呀，欢叫着。大家不怕雨淋，在大雨中，给老天爷磕头，谢谢老天爷。这次是谁违背了玉皇大帝的命令，给老百姓下大雨呢？原来是管天河的玉龙爷，他是好心人，不忍心看老百姓受苦受难，为了救老百姓，就背着玉皇大帝，下了一次雨。玉皇大帝知道了，更加生气，叫太白金星罚他到人世间，把它压倒一座高山下，上面还有一块石碑，石碑上刻着：“玉龙行雨犯天规，应受人间千秋罪。如想重上天宫殿，只等金豆豆花开”。老百姓见了，才知道玉龙爷受天帝惩罚，压在高山底下，大家为了感谢他救命的恩情，决心把玉龙爷救出来，就到处去找会开花的金豆。

老百姓分开到处去找金豆，找到第二年二月初一这一天，在市上赶集的一个老奶奶背着一袋玉米，袋口松开了，玉米撒了满地。有一位老百姓说：“这玉米很像金豆呀！如果把它炒一下，不就会爆出花来了吗？这样，金豆不就开花了，玉龙爷不就得救了吗？”他的话被大家传来传去，很快，老百姓都爆起玉米花来了。到了第二天，也就是二月初二那天，家家户户就把玉米花，供在院子的中间，供在大山底下玉龙爷的面前。玉龙爷大声叫喊：“太白老头，快放我出去，你没看见？金豆开花了吗？”太白金星，人老眼花，以为真的金豆开了花，就移开了大山。玉龙爷翻了个身，就又上了天河。他赶紧用足了气力，喝足天河的水，张口一喷，哗啦啦地下起了大雨来。转眼间，河水涨了，池塘满了，老百姓都向玉龙爷磕头道谢。这时，玉皇大帝正在天宫里看仙女歌舞。值班的神仙进去报告说：“玉龙又犯规了，他又给人间下雨啦！”玉皇大帝召来太白金星，责备他放了玉龙爷。太白金星说：“你不是说过，人间的金豆子开花，就可以放了他吗？”玉皇大帝气的全身发抖说：“你看到的是玉米花呀！”太白金星只得认错，不过他说：“我们是天上的神仙，也靠老百姓的香火供奉，如果他们都饿死了，我们怎么办？”玉皇大帝想想也是，就饶恕了玉龙爷了。老百姓为了纪念这个日子，每年到二月初二，就家家户户炒玉米花。还流行一首歌：“二月二，龙抬头，小仓满，大仓流！”这就是龙头节的故事。

祭龙求雨习俗

祭龙求雨的习俗，在我国封建社会历史悠久，明清时期官府还作了明文规定，每年立夏由县官出面组织立夏节，举行祭龙求雨活动，祈求风调雨顺。

传说，西龙潭旁的村子里，有一个美丽的姑娘，经常去龙潭边洗澡，被龙王看中，龙王变成一个英俊的少年去姑娘家求婚，姑娘的家人一看少年一表人才，就同意了。迎新那天，村子离龙潭近，一上轿就到家。龙王怕人发现秘密，下了一场大雨，把送亲的人全部淋回家去。婚后，姑娘成了龙母，小两口恩爱甜蜜，终日形影不离。姑娘虽然在龙宫里好吃好穿，但心中十分想念母亲，跟丈夫商量回家看望母亲，龙王也跟着姑娘一同前往丈母娘家。晚上睡觉，把窗户和门用纸糊严，不让外人看见他们。嫂嫂好奇，乘小两口睡下之后，悄悄把窗户纸舔开一看，有两条金晃晃的龙盘在簸箕里，吓得惊叫起来。龙王龙母被人看见真身，再也不能回家看望母亲了。姑娘又托梦给家人，告诉他们说如果有事，就去龙潭喊她的名字，她就会帮着大家做任何事情的。第二年天旱无雨，田地干裂，百姓万分焦急，有人想起了姑娘的话。于是，人们备办了三牲礼品，猪头、公鸡、羊头和酒来祭龙王，祈求施雨救百姓。祭祀的仪式刚一结束，突然乌云密布，一连下了三天三夜的雨，旱灾解除了，庄稼有救了，百姓万分高兴。

为了纪念龙王施雨的恩德，人们就在龙潭出水的泉眼旁盖了一座龙王庙，塑起了龙王，龙母金身，每年的立夏举行祭龙活动。

端午节赛龙舟习俗

据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。